این کتاب درباره‌ی دلقکی به نام «شنیر» است که همسرش او را ترک کرده و به همین دلیل دچار افسردگی است. از این رو برای تسکین آلام خود به مشروب رو آورده‌است. او بعد از افتضاحی که در یکی از نمایش‌هایش به وجود می‌آورد، به محل زندگی‌اش باز می‌گردد. او که به پول نیاز دارد، دفترچه تلفنش را باز می‌کند و با آشنایان تماس می‌گیرد. در این میان بارها به گذشته می‌رود و خاطراتش را می‌گوید.
خرید کتاب عقاید یک دلقک
جستجوی کتاب عقاید یک دلقک در گودریدز
معرفی کتاب عقاید یک دلقک از نگاه کاربران
ادبیات اینگونه تسلی می بخشد، با دعوت ما به خروشیدن، با همان شور نویسندگان محبوب مان
اورهان پاموک
میخام کمی صادق باشم
عقاید یک دلقک از آن کتاب ها بود که مرا به خروشیدن و فریاد زدن واداشت
آنچنان که حتی از @هانس شنیر@ هم خشمگین تر شدم
و چه فحش هایی که نثار کشیش های کلم خور و زن دزد نکردم
با دلی خونین هر لحظه منتظر عکس العمل هانس بودم
اگه هانس فقط یک کشیده محکم می خابوند تو صورت اون آدمای حال بهم زن؛
...چه حالی می داد
هنوز از اونا حالم بهم میخوره
@مخصوصا با خوندن حرفای @روسو
درباره ی قانون های جزمی مسخره شون
...و تجاوز به کودکان
راستی این بروز خشم، شاید آنقدها هم بد نباشه
:به قول کازنتزاکیس
اگر قلب آدمی از عشق یا از خشم لبریز نشود، این را بدان که هیچ کاری در این دنیا صورت نمی گیرد
مشاهده لینک اصلی
Ansichten eines clowns. c1963, Heinrich Böll (1917 - 1985)
عنوان: عقاید یک دلقک؛ نوشته: هاینریش بل؛ مترجم: شریف لنکرانی؛ مشخصات نشر: تهران، امیرکبیر، کتابهای جیبی، 1349، در 316 ص، چاپ سوم، موضوع: داستانهای نویسندگان آلمانی قرن 20 م
در سال 1362 با ترجمه: احمد خورسند، انتشارات گلشائی در 297 ص
در سال 1379 با ترجمه: محمد اسماعیل زاده قندهاری، نشر چشمه در 354 ص
در سال 1393 با ترجمه: مهدی افشار، نشر «به سخن» در 312 ص
رمان «عقاید یک دلقک»، یکی از قویترین داستانهای عشقی ادبیات جدید است. دلقک قادر است: حقایق تلخ لحظه ها را گردآوری، و با حرکات و کلمات آنها را قابل لمس، و امیدها، شادیها و دردهایش را، زیر نقاب صورتک سفید، پنهان کند. ا. شربیانی
مشاهده لینک اصلی
â € œWhat نوع انسان شما هستند؟ â € œI یک دلقک است، و من لحظات جمع آوری! â € œI جمع آوری لحظات â € |â € - هانس یک انسان استثنایی است. او در هر عمل و احساس خاص، کاملا ذهنی است. او از پذیرش استانداردها و هنجارهایی که به وسیله استقرار آنها اجباری است، رد می شود و همیشه از قلب و ارزش های اخلاقی خود پیروی می کند. این طلسم در محیطی از ذهنیت شرکتی که در آن رشد می کند، دچار مشکل می شود. به عنوان یک کودک، او شاهد تفکر جمعی خانواده های ممتاز او است که به طور کامل با نازی ها سازگار است و لزوما نه از تعصب و نه از فرصت طلبی. او می بیند که خواهر 16 ساله خود را در آخرین تلاش جنگی ترک می کند و هرگز مادر خود را برای تشویق او به رفتن نمی کشد و خود را برای «خون و خاک» آلمان تسلیم می کند. او بعدا موفق نشد که مادرش گذشته خود را فراموش کند، زمانی که او به نوبه خود سیاسی و در یک کمیته سیاسی پس از جنگ برای ادغام نژادی کار می کند. او با سهولت که نازی ها متعصب متعصبانه شروع به کار در نهادهای دموکراتیک می کنند، وحشت زده است و او به شدت به ریاکاری آنها یاد می دهد. وقتی که خواسته می شود چه دلقک است و در آن استعداد کمیک است دروغ می گوید، او پاسخ می دهد که او نشان می دهد مردم یک آینه انتزاعی از آنها هستند. اثر خنده دار بر اساس شناخت حقیقت در زیر ماسک است. برای حرفه او به عنوان یک دلقک سفر، مهارت او بسیار قدردانی است، اما در زندگی واقعی او به طرز وحشیانه ای شکست می بخشد؛ زیرا او از طریق ماسک تفکر شرکتی می بیند. در حالی که دکترین نازی در دوران کودکی او را می بیند، بدترین مبارزه او در برابر دین قدرتمند در پست است آلمان جنگ: کلیسای جامع کاتولیک که قوانین و رفتارهای اجتماعی را تصدیق می کند. هانس شریک زندگی خود را از دست می دهد، یک زن جوان عمیقا مذهبی و گیج کننده، زیرا او نمی تواند اعتقاد صحیح را فریب دهد و به دیکتاتوری کلیسا و حکومت برساند تا به اخلاق اخلاقی خود برسند. همانطور که او تمایلی به امضای یک مقاله دارد و امیدوار است که فرزندان آینده اش در ایمان کاتولیک مطرح شود، مری او را تحت تأثیر یک کل جامعه کاتولیک â € œadvisersâ €، هر دو کشیش و غیر مسلمان. هانس، شکسته دل، باید با احساس عشق واقعی خود را به مفهوم متعارف، شرکت های بزرگ، از دست بدهد. در چشم او، ازدواج ماریه با یک مرد کاتولیک، یک زن و شوهر محسوب می شود و به فحشا می پردازد، زیرا او به رابطه جنسی می گوید که نیازی به تمایل طبیعی او نیست، بلکه برداشت جامعه از صحت است. من متوجه شدم که جذابیت این است که بازتابی از بازتابی درباره اینکه چگونه ارزشهای اخلاقی را می توان به مخالفت خود تبدیل کرد، بستگی به این دارد که چگونه خودتان را درک می کنید: به عنوان بخشی از یک شرکت (مذهبی یا سیاسی) یا به عنوان فرد فردی با ذهنی گرایش که مرزهای جامعه را برآورده نمی کند، طبق قوانین، سنت ها و استانداردهای اهداف. برای هانس، هیچ چیز قهرمانانه ای نیست که در خواهر خود برای قربانی شدن در آلمان رایش وجود داشته باشد هیچ چیز قابل تحسین در Marieâ € ™ â € œthat فیزیکی فیزیکی و پس از انتخاب شریک متفاوت. او - دلقک مضحک - می بیند که در \"تفکر جمع\" مضحک است - اگر این طور نیست، اوکسیمورون، به عنوان گروه ها تمایل دارند بدون تفکر عمل می کنند، کورکورانه به دنبال صدای جمعیت. در پایان، او تنها، ناراحت و فقیر - برای موفقیت در گروهی که فکر می کنم ساختارهای قدرت پایدار وجود دارد، نه در جستجوی شخصی برای آزادی اندیشه و احساس. او در ماسک دلقک خود قرار می دهد و ویژگی های خالی آن را از چهره ای که به طور ناگهانی ترک خورده اش نشان می دهد، به جامعه نشان می دهد. هر چند من در خلوت پیرلو خنده نمی گیرم. فکر کردم در نهایت حرفه ی واقعی من را درک کردم. هانس می گوید هیچ چیز بدتر از دلقک هایی است که با عملکرد خود خنده می گیرند. برای دیگران این است که در گروه ها نشسته و به دلقک غمگین و تنهایی دل ببندند.
مشاهده لینک اصلی
دوره عفو پروستات هان، دلقک مورد نظر، عصبانیت، ناخوشایند اجتماعی، ماندگار و سرسختانه است اما چهره ای را بیان می کند که با سیگفرید ژرمنی و مسیحی یهودی مشخص می شود. گرچه پروتستان، او بیشتر درباره مراسم و نگرش های کاتولیک بیشتر از سایر کاتولیک ها می داند. در نتیجه او روحانیون و آداب و رسوم خود را از بین می برد، زمانی که آنها تظاهر به بیش از زیبایی شناسی اهمیت هنس است که برای زیبایی شناسی صنایع دستی او زندگی می کند، که در رعایت جزئیات زندگی روزمره، کنوانسیون هایی که هیچ کس متوجه اما که بر انسان وجود داشتن. @ من یک دلقک هستم، @ او می گوید، @ من لحظات را جمع آوری می کنم. @ ابتدا او این قراردادهای پنهان را قابل مشاهده می کند و سپس آنها را از طریق خیانت به هم می ریزد. او نمی تواند به آن کمک کند؛ این چیزی است که او باید انجام دهد. او این را به عنوان مجتمع Niebelungen خود می نامد. همانطور که قبلا اشاره شد، هانس بر خلاف ریاکاری، در دولت ای که جنایات غیر قابل توجیه شهروندانش را نادیده می گیرد، کلیسایی است که تبدیل به یک ماشین رویه ای با سیاست در عوض عشق، خانواده که ترجیح می دهد انطباق با اعضای خلاق را بیان کند. با این حال او نمی تواند محکوم کند، صرفا به توانایی دوستان و خانواده اش مبنی بر فریب دادن شگفت زده می شود. همه چیز در آلمان - فرهنگ، سیاست، معنا - برای آمریکایی ها، برای تجارتی تلویزیون، برای محرک های خیرخواهانه غلط است. مجازات و آسیب های عاطفی هانس به نفع خود است. هیچ کس نمی داند می تواند یا کمک خواهد کرد. او تنها چیزی را که ممکن است برای کسی که در سرزمین خود بیگانه است پیدا کند. در سن کمتر از سی @ او مسیح را در آرایش دلقک می بیند که پوچ بودن زندگی روزمره در مراحل ایستگاه مرکزی بن است. کلوچه ها Vox در deserto صحبت می کنند.
مشاهده لینک اصلی
دلقک ما را به چند ساعت زندگی از یک hans schneir، دلقک حرفه ای، فراموشی توسط temperament دعوت می کند. پس از دلقک مستی ملکه ما (با توانایی بی نظیر بوییدن مردم از طریق تلفن) از رفتن به زادگاه کاتولیک فرار می کند، عشق او زندگی می کند آن را به جهنم خارج وجود دارد برای برخی از کلیسای غم انگیز خاکستری. هان، بی قراری، بی پروا، مست، بی بضاعت و با یک زانو متمایل به اندازه گریپ فروت است، هانس از بدبختی و خشم خود به نحوی عمل می کند که: تماس های نامناسب با اعضای خانواده، روحانیون و دوستان و دشمنان قدیمی. جالب تر این است که چگونه خواننده را به طور مداوم بین دو قطب حرکت می دهد: آیا بیگانه نهایی در یک فاسد و آمپر؛ جامعه فاسد، تنها کسی که قادر به دیدن هسته ای از قلب بیمار مرد است ...؟ یا او میل لنگ است که خواستار بی احترامی از یک جهان تنها انسان است؟ نوشته شده در کمتر از دو دهه پس از بسته شدن آشویتس و dachau کتاب مربوط به گسترش به مراتب فراتر از شخصی است. پس چرا فقط سه ستاره؟ خوب، فاكتور لذت بخش، متناقض بود. آره، سوال چند ساله: آیا هنر باید لذت بخش و سرگرم کننده باشد تا موفق شود؟ مطمئن نیستم. برای اکثر قسمت ها id می گویند بله، اما آیا این کار را انجام می دهد و سپس یک گذرنامه رایگان برای رد چیزی که خواننده / بیننده / شنونده نیاز به کار بیش از حد سخت است؟ بخش های بخش و بخش هایی از دلقک هایی که پرواز می کردند وجود داشت، دیگران بیشتر از کارهای خنده دار بودند. بدون نیاز (\u0026 lt؛ - این درست است که مالش اگر یک کار احساس خستگی غیر ضروری است، آن را رنج می برند.اگر کار سخت درگیر باشد، می گویند، warhool خواب، احساس جدایی ناپذیر از قطعه، موفق است اگر چه ممکن است یک مثال بد : من فکر می کنم وارلو هرگز در نظر نگرفته است که روح در واقع از طریق خواب نشود، تنها واقعیت وجود آن همه چیز مهم است.) بهترین داستان ها به طور همزمان به عنوان درس تاریخ درس می دهند (و معمولا یک زمان خاص / مکان را به نحوی روشن می کنند غیر از داستان نمی تواند لمس کند؛ به این معناست که آنها به ما اجازه می دهند بدانند که چگونه زندگی می کنند و نه با ماجراهای واقعیت های سرد). یکی ممکن است استدلال کند که کار نباید بیش از موانعی که در صفحات خود داشته باشد را برطرف کند ... من به mozzer منتقل می شود: @ دیوانه را ببندید. هان DJ برکت. چون موسیقی که دائما بازی می کنند، چیزی به من چیزی نمی گوید زندگی من! برای کار برای فراتر رفتن از خود باید آن را در برخی از راه، فراتر از خود و زمان خود است: خاص باید به نوعی جهانی تبدیل شود. و، بله، عصبانیت و بی احترامی به روحانیت، ارتش، وطن پرستی و غیره، چیزی جهانی و جذاب است؛ و مسائل بزرگی از گناه و بخشش همواره مربوطه ... اما به نظر می رسد هر چیزی بزرگتر از مجموع قطعات آن یا بیش از یک خشم و یا گناه خاص باشد. چرا؟ مطمئن نیستم. همانطور که نمیخواهم فهمید که چگونه و به چه علت به چیزی واکنش نشان میدهم، امیدوارم با برخی از دلایل خوبی که به وجود میآید، قضاوت کنم و آن را به شدت اعلام کنم، اما آن را به شدت بی شرمانه میدانم. من دقیقا مطمئن نیستم چرا گلوله ها کار می کنند (شاید فاصله ای عمدی که ما را از شخصیت اصلی خود نگه می دارد؟ سردی عاطفی در طول کتاب؟) من در روده نفوذ نکردم و به همین دلیل، ژنیت را انجام می دهم. با ژن یک بلافاصله تحت تاثیر قرار گرفته است که چگونه این خود متفکر دروغ گفتن، دروغگو، جنایتکار، خائن و دروغگو دزد در حال اجرا در سراسر آلمان اشغال شده فرانسه یا یک زندان یا Palestine یا berkeley به طوری مستقیم به زندگی خود صحبت می کند بدون توجه به کجا و یا زمانی که خواندن آن. دست طیفی از قبر و دهه ها می رسد و برای من مهم است. اکنون. همه چیز را به من در مورد زندگی من می گوید. اما بول من را جذاب می کند دلقک من را جذاب کرد. من به زودی نیمه نهایی می خواهم بیلیارد را بخوانم.
مشاهده لینک اصلی
من باید مسیری را که باید برداشته باشم بگیرم. هانس شنیور، شخصیت عاملی در Heinrich Böllâ € ™ The Clown، ممکن است بیشتر دلقک خود مصرف شده باشد. نه به خاطر اینکه شما کلوپ های زیادی را دیدید، زیرا از آن به بعد، دلقک ها من را خسته می کنند. ممنون از خراب کردن دلقک ها برای من، پادشاه؛ هرگز دوباره همانند نیست ... هانس بیشتر دلقک چپلین است، نه یک دلقک سیرک احمقانه. او ARTISTE است! و او برای یک دقیقه به شما اجازه نخواهد داد که دیگران فکر کنند. از یک پس زمینه بسیار ثروتمند، او مری را دوست دارد، یک دختر از خانواده طبقه کارگر. ماری یک کاتولیک مذهبی است در حالی که هانس وابسته به مذهب نیست. با این حال، او موافق است با وجود وی شکایت هایش را با او در میان بگذارد و او را در سفرهایش همراه با شهرهای مختلفش همراهی کند. هنگامی که ما با هانس ملاقات می کنیم، ماریا او را ترک کرده است؛ او مست، ناتوان و تنها است. او یک یادداشت را ترک کرده است و در آن یادداشت، آنچه که نوشته شده است، این است که باید مسیری را که باید بگیرم، بگیرم. »مأموریت خروج ماریا، تعجیل بین وضعیت کنونی شینیر و معاینه از گذشته اش - روابط او با اعضای خانواده اش و نگاه او به ماری. در حالی که می توان گفت که این یک داستان عاشقانه است، خیلی بیشتر از آن است. این بررسی معرفت دینی، آداب و رسوم اجتماعی آلمان در طول و پس از جنگ جهانی دوم، دینامیک خانواده و البته بیگانگی است. من این رمان را جذاب، تحسین برانگیز، هوشمندانه و قلب عظیم یافتم. مطمئنا خواندن بیشتر در آینده در ...
مشاهده لینک اصلی
من نمی دانم اگر این کتاب من را افسرده و یا من فقط، مانند، شیمیایی افسرده و یا شاید افسرده افسرده، و یا اگر من به طور جدی فقط نیاز به تغییر از این پیراهن سیاه و سفید rediculous و قرار دادن رنگ کراوات و یا چیزی. من حدس می زنم این یک راه مخوف برای سعی کنید و می گویند چقدر من دوست Heinrich Bolls دلقک، اما من مثل دلقک در حال حاضر احساس می کنم ... من می گویم چیزهای احمقانه، چیزهایی که من بلافاصله پشیمانی. به دیگران صدمه می زنم به خودم آسیب رساندم. حساس من آرزو می کنم فقط می توانم چهره اش را نقاشی کنم و چند نوبت انجام دهم و سپس می دانم که آرایش را برداشته و با آن انجام می شود. به عبارت دیگر، نیمه اول این کتاب خودم را با احمقانه خندیدم و سپس آن را ناگهان دیگر خنده دار نبود در واقع، آن را صدمه دیده، و پس از آن هر بار چیزی خنده دار آمد، من فقط احساس بدتر. یک اثر عجیب و غریب از رمان ... من نمی دانم اگر Ive تا کنون آن را تجربه کرده است کاملا کاملا بصری before.Bolls کتاب، عجیب به اندازه کافی، یک شاهکار و به همان اندازه خنده دار / غمگین، تاسف / تحریک ... که من مطمئن خواهد مردمی ارسال برای قفسه های کتاب من ... اما من نمی دانم ... سپس دوباره وقتی که همه چیز واقعا بد من نمی توانم دریافت، مانند، اسموکی رابینسون صدای خارج از سر من آواز خواندن، شما می دانید، @ اشک دلقک، زمانی که هیچ کس در اطراف ... @ و این فریبنده وحشتناک، به تلخی زودگذر پاسخ می اندیشند، مانند بارها و بارها.
مشاهده لینک اصلی
کتاب های مرتبط با - کتاب عقاید یک دلقک
خرید کتاب عقاید یک دلقک
جستجوی کتاب عقاید یک دلقک در گودریدز
اورهان پاموک
میخام کمی صادق باشم
عقاید یک دلقک از آن کتاب ها بود که مرا به خروشیدن و فریاد زدن واداشت
آنچنان که حتی از @هانس شنیر@ هم خشمگین تر شدم
و چه فحش هایی که نثار کشیش های کلم خور و زن دزد نکردم
با دلی خونین هر لحظه منتظر عکس العمل هانس بودم
اگه هانس فقط یک کشیده محکم می خابوند تو صورت اون آدمای حال بهم زن؛
...چه حالی می داد
هنوز از اونا حالم بهم میخوره
@مخصوصا با خوندن حرفای @روسو
درباره ی قانون های جزمی مسخره شون
...و تجاوز به کودکان
راستی این بروز خشم، شاید آنقدها هم بد نباشه
:به قول کازنتزاکیس
اگر قلب آدمی از عشق یا از خشم لبریز نشود، این را بدان که هیچ کاری در این دنیا صورت نمی گیرد
مشاهده لینک اصلی
Ansichten eines clowns. c1963, Heinrich Böll (1917 - 1985)
عنوان: عقاید یک دلقک؛ نوشته: هاینریش بل؛ مترجم: شریف لنکرانی؛ مشخصات نشر: تهران، امیرکبیر، کتابهای جیبی، 1349، در 316 ص، چاپ سوم، موضوع: داستانهای نویسندگان آلمانی قرن 20 م
در سال 1362 با ترجمه: احمد خورسند، انتشارات گلشائی در 297 ص
در سال 1379 با ترجمه: محمد اسماعیل زاده قندهاری، نشر چشمه در 354 ص
در سال 1393 با ترجمه: مهدی افشار، نشر «به سخن» در 312 ص
رمان «عقاید یک دلقک»، یکی از قویترین داستانهای عشقی ادبیات جدید است. دلقک قادر است: حقایق تلخ لحظه ها را گردآوری، و با حرکات و کلمات آنها را قابل لمس، و امیدها، شادیها و دردهایش را، زیر نقاب صورتک سفید، پنهان کند. ا. شربیانی
مشاهده لینک اصلی
â € œWhat نوع انسان شما هستند؟ â € œI یک دلقک است، و من لحظات جمع آوری! â € œI جمع آوری لحظات â € |â € - هانس یک انسان استثنایی است. او در هر عمل و احساس خاص، کاملا ذهنی است. او از پذیرش استانداردها و هنجارهایی که به وسیله استقرار آنها اجباری است، رد می شود و همیشه از قلب و ارزش های اخلاقی خود پیروی می کند. این طلسم در محیطی از ذهنیت شرکتی که در آن رشد می کند، دچار مشکل می شود. به عنوان یک کودک، او شاهد تفکر جمعی خانواده های ممتاز او است که به طور کامل با نازی ها سازگار است و لزوما نه از تعصب و نه از فرصت طلبی. او می بیند که خواهر 16 ساله خود را در آخرین تلاش جنگی ترک می کند و هرگز مادر خود را برای تشویق او به رفتن نمی کشد و خود را برای «خون و خاک» آلمان تسلیم می کند. او بعدا موفق نشد که مادرش گذشته خود را فراموش کند، زمانی که او به نوبه خود سیاسی و در یک کمیته سیاسی پس از جنگ برای ادغام نژادی کار می کند. او با سهولت که نازی ها متعصب متعصبانه شروع به کار در نهادهای دموکراتیک می کنند، وحشت زده است و او به شدت به ریاکاری آنها یاد می دهد. وقتی که خواسته می شود چه دلقک است و در آن استعداد کمیک است دروغ می گوید، او پاسخ می دهد که او نشان می دهد مردم یک آینه انتزاعی از آنها هستند. اثر خنده دار بر اساس شناخت حقیقت در زیر ماسک است. برای حرفه او به عنوان یک دلقک سفر، مهارت او بسیار قدردانی است، اما در زندگی واقعی او به طرز وحشیانه ای شکست می بخشد؛ زیرا او از طریق ماسک تفکر شرکتی می بیند. در حالی که دکترین نازی در دوران کودکی او را می بیند، بدترین مبارزه او در برابر دین قدرتمند در پست است آلمان جنگ: کلیسای جامع کاتولیک که قوانین و رفتارهای اجتماعی را تصدیق می کند. هانس شریک زندگی خود را از دست می دهد، یک زن جوان عمیقا مذهبی و گیج کننده، زیرا او نمی تواند اعتقاد صحیح را فریب دهد و به دیکتاتوری کلیسا و حکومت برساند تا به اخلاق اخلاقی خود برسند. همانطور که او تمایلی به امضای یک مقاله دارد و امیدوار است که فرزندان آینده اش در ایمان کاتولیک مطرح شود، مری او را تحت تأثیر یک کل جامعه کاتولیک â € œadvisersâ €، هر دو کشیش و غیر مسلمان. هانس، شکسته دل، باید با احساس عشق واقعی خود را به مفهوم متعارف، شرکت های بزرگ، از دست بدهد. در چشم او، ازدواج ماریه با یک مرد کاتولیک، یک زن و شوهر محسوب می شود و به فحشا می پردازد، زیرا او به رابطه جنسی می گوید که نیازی به تمایل طبیعی او نیست، بلکه برداشت جامعه از صحت است. من متوجه شدم که جذابیت این است که بازتابی از بازتابی درباره اینکه چگونه ارزشهای اخلاقی را می توان به مخالفت خود تبدیل کرد، بستگی به این دارد که چگونه خودتان را درک می کنید: به عنوان بخشی از یک شرکت (مذهبی یا سیاسی) یا به عنوان فرد فردی با ذهنی گرایش که مرزهای جامعه را برآورده نمی کند، طبق قوانین، سنت ها و استانداردهای اهداف. برای هانس، هیچ چیز قهرمانانه ای نیست که در خواهر خود برای قربانی شدن در آلمان رایش وجود داشته باشد هیچ چیز قابل تحسین در Marieâ € ™ â € œthat فیزیکی فیزیکی و پس از انتخاب شریک متفاوت. او - دلقک مضحک - می بیند که در \"تفکر جمع\" مضحک است - اگر این طور نیست، اوکسیمورون، به عنوان گروه ها تمایل دارند بدون تفکر عمل می کنند، کورکورانه به دنبال صدای جمعیت. در پایان، او تنها، ناراحت و فقیر - برای موفقیت در گروهی که فکر می کنم ساختارهای قدرت پایدار وجود دارد، نه در جستجوی شخصی برای آزادی اندیشه و احساس. او در ماسک دلقک خود قرار می دهد و ویژگی های خالی آن را از چهره ای که به طور ناگهانی ترک خورده اش نشان می دهد، به جامعه نشان می دهد. هر چند من در خلوت پیرلو خنده نمی گیرم. فکر کردم در نهایت حرفه ی واقعی من را درک کردم. هانس می گوید هیچ چیز بدتر از دلقک هایی است که با عملکرد خود خنده می گیرند. برای دیگران این است که در گروه ها نشسته و به دلقک غمگین و تنهایی دل ببندند.
مشاهده لینک اصلی
دوره عفو پروستات هان، دلقک مورد نظر، عصبانیت، ناخوشایند اجتماعی، ماندگار و سرسختانه است اما چهره ای را بیان می کند که با سیگفرید ژرمنی و مسیحی یهودی مشخص می شود. گرچه پروتستان، او بیشتر درباره مراسم و نگرش های کاتولیک بیشتر از سایر کاتولیک ها می داند. در نتیجه او روحانیون و آداب و رسوم خود را از بین می برد، زمانی که آنها تظاهر به بیش از زیبایی شناسی اهمیت هنس است که برای زیبایی شناسی صنایع دستی او زندگی می کند، که در رعایت جزئیات زندگی روزمره، کنوانسیون هایی که هیچ کس متوجه اما که بر انسان وجود داشتن. @ من یک دلقک هستم، @ او می گوید، @ من لحظات را جمع آوری می کنم. @ ابتدا او این قراردادهای پنهان را قابل مشاهده می کند و سپس آنها را از طریق خیانت به هم می ریزد. او نمی تواند به آن کمک کند؛ این چیزی است که او باید انجام دهد. او این را به عنوان مجتمع Niebelungen خود می نامد. همانطور که قبلا اشاره شد، هانس بر خلاف ریاکاری، در دولت ای که جنایات غیر قابل توجیه شهروندانش را نادیده می گیرد، کلیسایی است که تبدیل به یک ماشین رویه ای با سیاست در عوض عشق، خانواده که ترجیح می دهد انطباق با اعضای خلاق را بیان کند. با این حال او نمی تواند محکوم کند، صرفا به توانایی دوستان و خانواده اش مبنی بر فریب دادن شگفت زده می شود. همه چیز در آلمان - فرهنگ، سیاست، معنا - برای آمریکایی ها، برای تجارتی تلویزیون، برای محرک های خیرخواهانه غلط است. مجازات و آسیب های عاطفی هانس به نفع خود است. هیچ کس نمی داند می تواند یا کمک خواهد کرد. او تنها چیزی را که ممکن است برای کسی که در سرزمین خود بیگانه است پیدا کند. در سن کمتر از سی @ او مسیح را در آرایش دلقک می بیند که پوچ بودن زندگی روزمره در مراحل ایستگاه مرکزی بن است. کلوچه ها Vox در deserto صحبت می کنند.
مشاهده لینک اصلی
دلقک ما را به چند ساعت زندگی از یک hans schneir، دلقک حرفه ای، فراموشی توسط temperament دعوت می کند. پس از دلقک مستی ملکه ما (با توانایی بی نظیر بوییدن مردم از طریق تلفن) از رفتن به زادگاه کاتولیک فرار می کند، عشق او زندگی می کند آن را به جهنم خارج وجود دارد برای برخی از کلیسای غم انگیز خاکستری. هان، بی قراری، بی پروا، مست، بی بضاعت و با یک زانو متمایل به اندازه گریپ فروت است، هانس از بدبختی و خشم خود به نحوی عمل می کند که: تماس های نامناسب با اعضای خانواده، روحانیون و دوستان و دشمنان قدیمی. جالب تر این است که چگونه خواننده را به طور مداوم بین دو قطب حرکت می دهد: آیا بیگانه نهایی در یک فاسد و آمپر؛ جامعه فاسد، تنها کسی که قادر به دیدن هسته ای از قلب بیمار مرد است ...؟ یا او میل لنگ است که خواستار بی احترامی از یک جهان تنها انسان است؟ نوشته شده در کمتر از دو دهه پس از بسته شدن آشویتس و dachau کتاب مربوط به گسترش به مراتب فراتر از شخصی است. پس چرا فقط سه ستاره؟ خوب، فاكتور لذت بخش، متناقض بود. آره، سوال چند ساله: آیا هنر باید لذت بخش و سرگرم کننده باشد تا موفق شود؟ مطمئن نیستم. برای اکثر قسمت ها id می گویند بله، اما آیا این کار را انجام می دهد و سپس یک گذرنامه رایگان برای رد چیزی که خواننده / بیننده / شنونده نیاز به کار بیش از حد سخت است؟ بخش های بخش و بخش هایی از دلقک هایی که پرواز می کردند وجود داشت، دیگران بیشتر از کارهای خنده دار بودند. بدون نیاز (\u0026 lt؛ - این درست است که مالش اگر یک کار احساس خستگی غیر ضروری است، آن را رنج می برند.اگر کار سخت درگیر باشد، می گویند، warhool خواب، احساس جدایی ناپذیر از قطعه، موفق است اگر چه ممکن است یک مثال بد : من فکر می کنم وارلو هرگز در نظر نگرفته است که روح در واقع از طریق خواب نشود، تنها واقعیت وجود آن همه چیز مهم است.) بهترین داستان ها به طور همزمان به عنوان درس تاریخ درس می دهند (و معمولا یک زمان خاص / مکان را به نحوی روشن می کنند غیر از داستان نمی تواند لمس کند؛ به این معناست که آنها به ما اجازه می دهند بدانند که چگونه زندگی می کنند و نه با ماجراهای واقعیت های سرد). یکی ممکن است استدلال کند که کار نباید بیش از موانعی که در صفحات خود داشته باشد را برطرف کند ... من به mozzer منتقل می شود: @ دیوانه را ببندید. هان DJ برکت. چون موسیقی که دائما بازی می کنند، چیزی به من چیزی نمی گوید زندگی من! برای کار برای فراتر رفتن از خود باید آن را در برخی از راه، فراتر از خود و زمان خود است: خاص باید به نوعی جهانی تبدیل شود. و، بله، عصبانیت و بی احترامی به روحانیت، ارتش، وطن پرستی و غیره، چیزی جهانی و جذاب است؛ و مسائل بزرگی از گناه و بخشش همواره مربوطه ... اما به نظر می رسد هر چیزی بزرگتر از مجموع قطعات آن یا بیش از یک خشم و یا گناه خاص باشد. چرا؟ مطمئن نیستم. همانطور که نمیخواهم فهمید که چگونه و به چه علت به چیزی واکنش نشان میدهم، امیدوارم با برخی از دلایل خوبی که به وجود میآید، قضاوت کنم و آن را به شدت اعلام کنم، اما آن را به شدت بی شرمانه میدانم. من دقیقا مطمئن نیستم چرا گلوله ها کار می کنند (شاید فاصله ای عمدی که ما را از شخصیت اصلی خود نگه می دارد؟ سردی عاطفی در طول کتاب؟) من در روده نفوذ نکردم و به همین دلیل، ژنیت را انجام می دهم. با ژن یک بلافاصله تحت تاثیر قرار گرفته است که چگونه این خود متفکر دروغ گفتن، دروغگو، جنایتکار، خائن و دروغگو دزد در حال اجرا در سراسر آلمان اشغال شده فرانسه یا یک زندان یا Palestine یا berkeley به طوری مستقیم به زندگی خود صحبت می کند بدون توجه به کجا و یا زمانی که خواندن آن. دست طیفی از قبر و دهه ها می رسد و برای من مهم است. اکنون. همه چیز را به من در مورد زندگی من می گوید. اما بول من را جذاب می کند دلقک من را جذاب کرد. من به زودی نیمه نهایی می خواهم بیلیارد را بخوانم.
مشاهده لینک اصلی
من باید مسیری را که باید برداشته باشم بگیرم. هانس شنیور، شخصیت عاملی در Heinrich Böllâ € ™ The Clown، ممکن است بیشتر دلقک خود مصرف شده باشد. نه به خاطر اینکه شما کلوپ های زیادی را دیدید، زیرا از آن به بعد، دلقک ها من را خسته می کنند. ممنون از خراب کردن دلقک ها برای من، پادشاه؛ هرگز دوباره همانند نیست ... هانس بیشتر دلقک چپلین است، نه یک دلقک سیرک احمقانه. او ARTISTE است! و او برای یک دقیقه به شما اجازه نخواهد داد که دیگران فکر کنند. از یک پس زمینه بسیار ثروتمند، او مری را دوست دارد، یک دختر از خانواده طبقه کارگر. ماری یک کاتولیک مذهبی است در حالی که هانس وابسته به مذهب نیست. با این حال، او موافق است با وجود وی شکایت هایش را با او در میان بگذارد و او را در سفرهایش همراه با شهرهای مختلفش همراهی کند. هنگامی که ما با هانس ملاقات می کنیم، ماریا او را ترک کرده است؛ او مست، ناتوان و تنها است. او یک یادداشت را ترک کرده است و در آن یادداشت، آنچه که نوشته شده است، این است که باید مسیری را که باید بگیرم، بگیرم. »مأموریت خروج ماریا، تعجیل بین وضعیت کنونی شینیر و معاینه از گذشته اش - روابط او با اعضای خانواده اش و نگاه او به ماری. در حالی که می توان گفت که این یک داستان عاشقانه است، خیلی بیشتر از آن است. این بررسی معرفت دینی، آداب و رسوم اجتماعی آلمان در طول و پس از جنگ جهانی دوم، دینامیک خانواده و البته بیگانگی است. من این رمان را جذاب، تحسین برانگیز، هوشمندانه و قلب عظیم یافتم. مطمئنا خواندن بیشتر در آینده در ...
مشاهده لینک اصلی
من نمی دانم اگر این کتاب من را افسرده و یا من فقط، مانند، شیمیایی افسرده و یا شاید افسرده افسرده، و یا اگر من به طور جدی فقط نیاز به تغییر از این پیراهن سیاه و سفید rediculous و قرار دادن رنگ کراوات و یا چیزی. من حدس می زنم این یک راه مخوف برای سعی کنید و می گویند چقدر من دوست Heinrich Bolls دلقک، اما من مثل دلقک در حال حاضر احساس می کنم ... من می گویم چیزهای احمقانه، چیزهایی که من بلافاصله پشیمانی. به دیگران صدمه می زنم به خودم آسیب رساندم. حساس من آرزو می کنم فقط می توانم چهره اش را نقاشی کنم و چند نوبت انجام دهم و سپس می دانم که آرایش را برداشته و با آن انجام می شود. به عبارت دیگر، نیمه اول این کتاب خودم را با احمقانه خندیدم و سپس آن را ناگهان دیگر خنده دار نبود در واقع، آن را صدمه دیده، و پس از آن هر بار چیزی خنده دار آمد، من فقط احساس بدتر. یک اثر عجیب و غریب از رمان ... من نمی دانم اگر Ive تا کنون آن را تجربه کرده است کاملا کاملا بصری before.Bolls کتاب، عجیب به اندازه کافی، یک شاهکار و به همان اندازه خنده دار / غمگین، تاسف / تحریک ... که من مطمئن خواهد مردمی ارسال برای قفسه های کتاب من ... اما من نمی دانم ... سپس دوباره وقتی که همه چیز واقعا بد من نمی توانم دریافت، مانند، اسموکی رابینسون صدای خارج از سر من آواز خواندن، شما می دانید، @ اشک دلقک، زمانی که هیچ کس در اطراف ... @ و این فریبنده وحشتناک، به تلخی زودگذر پاسخ می اندیشند، مانند بارها و بارها.
مشاهده لینک اصلی